Эстетика искусства шрифта

Неоднократно, в особенности в настоящее время, можно слышать рассуждения о преимуществах идеографического письма, поскольку с его помощью можно передавать значительный объем информации вне зависимости от знания языка. На Олимпийских играх 1964 года в Токио для обозначения видов спорта с успехом применялись символы, хорошо понятные спортсменам из более чем 100 стран мира. Доказательствами преимуществ идеографического письма являются дорожные знаки и обозначения в гостиницах, символы на географических картах, картах погоды, навигационных картах и в календарях, физические и химические символы, дидактические значки в учебниках. И тем не менее из этого отнюдь не следует, что целенаправленное развитие и дальнейшее расширение подобного шрифта позволяет отказаться от звукового письма. Передача сложной информации с помощью идеограмм — чрезвычайно затруднительна, здесь приходится иметь дело со сложением символов, причем такого большого их числа, которое может превысить число букв. Вместе с такими комбинированными идеограммами новое идеографическое письмо (как, к примеру, пасиграфия) могло

Люди первобытного общества не испытывали острой необходимости в точной письменной фиксации информации и опыта. Относительно примитивный товарообмен между самостоятельными в экономическом отношении крупными семьями и племенами нуждался лишь в зарисовках-памятниках в духе языка жестов, ставших предшественниками шрифта и идеограмм.

Наскальные рисунки каменного века повествуют, по всей вероятности, о религиозномистических попытках реального воздействия на окружающий мир, о попытках магического общения с «одушевленными» природными явлениями. Они указывают на общие истоки шрифтового искусства и живописи. Различие между написанным и нарисованным в том, что автор рисунка стремился изобразить сюжет, в то время как пиктограмма в упрощенной форме воспроизводит идеи, предметы, события и действия. При этом изображение абстрагируется, становится знаком, символом в смысле семиотики.