Культура античности. Часть вторая

. Изображения птиц с медузообразными женскими лицами датируются в Приуралье пьяноборским временем, начиная от II в. до н. э. и кончая III—IV ее. и. в. (рис. 1). По-видимому, и изображение прорезных крыльев в виде отдельных полос, переданных слегка волнистыми линиями, должно было напоминать змей. В этом отношении показательна привеска в виде трехголового идола с прорезными крыльями 4 или одноголовый идол с такими же крыльями, с овалом женского лица на груди, окруженного волнистыми линиями, напоминающими трактовку змей у античных медуз *. Такие изображения бытуют только в пределах до IV в. н. а, и позднее не встречаются. Им на смену приходят лица, грубо трактованные, без окружения волейстыни линиями, изображающими змей. Змеи заменяются изображениями лосиных голов, больше отвечавших идеологии местных охотников. Наконец, исчезают овальные лица, и появляются фигуры людей, иногда птиц и четвероногих. Идолы последнего типа особенно характерны для времени около IX—XI ее. н. э. В появлении в Прикамье образа медузы нет ничего необычного, так-как эта область была тесно связана с античным миром. По-видимому, но этим путям проникла и фигура бога Амона, найденная на Северном Урале, я большое число стеклянных золоченых бус, попавших из греческих колоний. Из чужеземного искусства охотники брали те элементы, которые соответствовали их вкусам и идеологии. Античные украшения, металлические части одежды, попадая на север, нередко служили прототипами для ряда изделий местных мастеров. Среди таких вещей следует отметить богато украшенные изображениями животных пряжки, происходящие с Оби, приемник которых имеет характерные выступы по бокам. Приемник соединен с пластиной шарниром *. В. Н. Чернецов, опубликовавший данные пряжки, справедливо считает, что схема пряжки восходит к сарматским образцам 7. Замечу, что у сармат этот тип принесен из античных центров Причерноморья. Конечно, угорские пряжки с орнаментальными мотивами, связанными с религиозными представлениями местных охотников, отстоят крайне далеко от своих античных прототипов. Однако в своей основе они восходят к образцам античного времени. На Оби еще не обнаружены первоначальные исходные типы. Но, несомненно, они были и послужили основой для более поздних поделок оронтурского этапа VI—IX ее. н. 9. К античным прототипам относятся также некоторые предметы из Под-черемского клада. В их числе подвеска в виде цикадах, напоминающая фибулы этого типа, широко распространенные в античной культуре. Такие фибулы существуют долгое время, начиная с архаического периода. Внешний облик их различен. Происходящая из Подчеремского клада напоминает поздние прототипы и, пожалуй, ближе всего к фибулам II—IV ее. (рис. 2) ®. Однако в Подчеремском кладе найдена не фибула, а конец про-иизи. Это не точная копия античных фибул, а только подражание, и в данном случае можно говорить лишь об исходном античном образе. Близка к ней и пронизь из городища Пичке-Сорче первых веков и. э., расположенного в Чувашии, где она была найдена Н. В