Культура античности. Часть вторая

. Ему же принадлежит очень важное открытие, что личный именной царский знак, изображенный на плите, мог заменить отсутствующие имя и титул царя 7. Однако тот же B. В. Шкорпил ошибочно предположил, что тамго-образный знак, самый распространенный из всех царских знаков (рис. 2, 3)и высеченный, в частности, на танаисской плите с именем царя Евпатора, является не личной тамгой одного царя, а знаком всей правившей на Боспоре в I—III ее. н. э. династииз, хотяуже В. В. Латышев предположительно видел в этом знаке именную тамгу царя 9. Основанием для гипотезы В. В. Шкорпила служило то, что указанный знак встречается якобы на разновременных памятниках I, II и III ее. н. э. В. В. Шкорпил считал точно датированными знаки: 1) на упомянутой танаисской плите Евпатора 10; 2) на пряжке и наконечнике нз могилы № 67 (14), раскопанной в 1909 г. в Керчи, найденных вместе с боспорской монетой I в. н. э.11; 3) на бляшках из известной керченской гробницы (Рискупорида III —?) с золотой маской 12 первой половины III в. п. э.; 4) на боспорском надгробии, найденном в 1902 г., где рядом со знаком процарапаны буквы, принимаемые иногда за дату — 574 г. боспорской эры (271 г. н. э.) 13 (№ 1, 18, 19, 3, 7 списка В. В. Шкорпила). Следует сразу отметить, что последние два номера вообще не могут приниматься во внимание, так как на бляшках из гробницы с золотой маской и на надгробии изображен не знак Евпатора, а другие знаки 14. Что касается прорезной пряжки из могилы № 67 (14), то находка ее с монетой I в. не может препятствовать, как увидим ниже, ее датировке II веком н. э. Таким образом, ничто не мешает считать разбираемый знак тамгой боспорского царя Евпатора. В настоящее время такая атрибуция этого знака может считаться общепринятой 16. Наконец, Э. И. Соломоннк, восстановив правильные очертания еще одного 8нака (рис. 2, 4) на одной из разбитых танаисских плит, ошибочно понятого В. В. Латышевьш, определила этот знак как знак царя Рнскупо-ряда III11. Несомненно, этот же самый знак, иногда только повернутый в противоположную сторону, встречается н на ряде других памятников 17, в том числе на упомянутых бляшках из гробницы с золотой маской и серебряным блюдом Рвскупорнда Ш 18, что, по нашему мнению, может служить косвенным подтверждением данной 9. И. Соломоннк атрибуции этого знака. Таковы те четыре тамгообразных сарматских знака, встречающиеся на каменных плитах, которые рассматриваются в настоящее время как личные знаки боспорских царей. За исключением первого из них, знака Ининфимея, резко отличного от остальных, все они очень похожи друг на друга, построены по единой схеме и отличаются друг от друга только деталями. Эти знаки царей Бвпатора, Савромата II н Рискупорида III — сложные, состоящие как бы из трех частей. Нижняя часть всех знаков одинакова, она состоит из трех соединенных между собой горизонтальным перекрестьем вертикальных черточек, причем верхние концы двух крайних черточек загнуты наружу, образуя как бы крючки